Священники Войска

Ревизская сказка священно- и церковнослужителей и членов их семей, представленная ниже, датирована 1816 годом и является частью 7-й ревизии населения Черномории. Оригинал ревизской сказки хранится в фондах Государственного архива Краснодарского края (Ф.690. Оп.1. Д.4. Л.1-97).

В августе 1834 года было основано Абинское укрепление. Отряд под командованием начальника войск на Кавказской линии и в Черномории генерал-лейтенанта А.А. Вельяминова заложил форпост на левом берегу реки Абин, как часть Геленджикской коммуникационной линии. Указом Святейшего Синода от 18 мая 1840 года «по высочайшему соизволению императора Николая Павловича» в Абинское укрепление в ведомство Черноморской кордонной линии был определен иеромонах Паисий (Сипченко).

По мнению Щербины, «протоиерей Россинский был редкою для своего времени личностью. Он, можно сказать, целой головой стоял выше той административно-служебной среды, в которой ему пришлось вращаться всю свою жизнь. По образованию и по уму не было равного в войске. По энергии и бескорыстию он был также единственным в своем роде общественным деятелем. Будучи духовным пастырем, он всю свою жизнь и состояние посвятил делу народного просвещения, и умер никем не оцененный, положительно бедняком».

Среди известных кубанских деятелей, еще немало тех, чья биография где-то затерялась на бескрайних просторах истории, и ждет своего исследователя. Одной из таких загадочных фигур является личность войскового протоиерея Р. Порохни. На сегодняшней день о его деятельности известно больше, чем о нем самом, даже восстановить его отчество оказалось проблематично. В то же время именно с этим человеком связано начало новой страницы в истории Православной Церкви на Кубани. Именно Роман Порохня стоял у истоков церковного строительства, формирования черноморского духовенства и налаживания церковной службы.

Его Высокопреосвященство, Высокопреосвященнейший Митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор по предложению атамана Кубанского казачьего войска казачьего генерала Н.А. Долуды благословил священнослужителей Екатеринодарской и Кубанской епархии в качестве духовных наставников первичных, районных и отдельских (окружных) казачьих обществ, а также образовательных учреждений казачьей направленности.